Es gilt als schwer zu spielen: Friedrich Schillers \u00bbDie Jungfrau von Orleans\u00ab wurde wegen seines nationalistischen Pathos von Intendanten oft links liegen gelassen. Derzeit allerdings findet es an deutschsprachigen B\u00fchnen ein kleines Revival. Nach den Inszenierungen am Schauspielhaus Z\u00fcrich und dem Deutschen Schauspielhaus Hamburg feierte am Donnerstagabend am Maxim-Gorki-Theater die Inszenierung des franz\u00f6sischen Regisseurs Mika\u00ebl Serre ihre Premiere.
\nDer Titel allerdings lautet: \u00bbJe suis Jeanne d\u2019Arc. Frei nach Die Jungfrau von Orleans von Friedrich Schiller.\u00ab Auf die Betonung \u00bbfrei\u00ab kommt es hier an. Schillers Text ist nur Ausgangspunkt f\u00fcr das, woran bereits der Haupttitel erinnert: an den Slogan \u00bbJe suis Charlie\u00ab, mit dem viele Franzosen ihre Solidarit\u00e4t nach den Anschl\u00e4gen auf die Satirezeitschrift \u00bbCharlie Hebdo\u00ab zum Ausdruck brachten. Serres St\u00fcck wird zu einer Selbstbefragung dar\u00fcber, was Frankreich und den Westen eigentlich ausmacht. Und diese wurde nach den Anschl\u00e4gen vom 13. November – da befand sich das Ensemble mitten in den Proben – noch einmal radikalisiert.
\nZu Beginn sehen wir Falilou Seck als Roi Charles, Aram Tafreshian und Till Wonka in den Rollen von La Hire und Graf Dunois als pantominisch-lustige Dreiergruppe mit historischen Kost\u00fcmteilen beieinander stehen. W\u00e4hrend auf der kastenf\u00f6rmigen B\u00fchne (Nina Wetzel) im Hintergrund vor Videoprojektionen mit Schafherden und Engeln die Schafhirtin Jeanne hockt; sie wird erst nach einer halben Stunde ihren ersten Auftritt haben. Der K\u00f6nig ist verzweifelt, weil er sich des Einfalls der Truppen aus England nicht erwehren kann und kein Geld mehr hat. \u00bbKann ich Armeen aus der Erde stampfen? W\u00e4chst mir ein Kornfeld in der flachen Hand?\u00ab fragt er. Hier h\u00e4lt sich Serre noch an Schiller, doch als Aleksandar Radenkovi\u0107 in der Rolle des Philipp von Burgund die Sprache des niedergeschlagenen Charles mit k\u00f6stlichen Darbietungen von Zungenbrechern ver\u00e4chtlich macht, beginnt der tagespolitische Aktualisierungs-Reigen. Etwas albern wird zun\u00e4chst die Assoziation zu Charlie Hebdo geweckt. \u00bbHabt ihr Charlie vergessen, habt ihr Charlie Brown vergessen?\u00ab Klamaukiges wird in der 90-min\u00fctigen Inszenierung noch das ein oder andere Mal folgen. Etwa wenn die von Marina Frenk als blutr\u00fcnstige Fanatikerin dargestellte Jeanne auf einem menschlichen Pferd in die Schlacht reitet und pl\u00f6tzlich br\u00fcllt: \u00bbDu bist gar kein Pferd!\u00ab<\/p>\n
Mitunter f\u00fchlt man sich auch an MTV-Videos mit wilden Tanzperformances und lauter Musik aus den 1990er Jahren erinnert. Nett anzusehen, aber die Frage ist: Vertr\u00e4gt sich das mit den sehr ernsten Themen, die dort zur Sprache kommen? Zum Beispiel in der hervorragenden Szene, in der Radenkovi\u0107, nunmehr die franz\u00f6sische Humanit\u00e4t verk\u00f6rpernd, verbal wie physisch Tritte einstecken muss. \u00bbHabt ihr es nie gewagt, eure Erz\u00e4hlung von der Grande Nation in Frage zu stellen? Habt die Aufkl\u00e4rung erfunden. Vielleicht solltet ihr sie mal auf euch selbst anwenden\u00ab, wird ihm von einem Banlieue-Jugendlichen entgegengeschrien – und nach jeder Anschuldigung folgt ein Tritt, vor dem sich Radenkovi\u0107 mit einer Mischung aus Kissen und Boxsack sch\u00fctzt.<\/p>\n
Die Perspektive des sozial getto-isierten Banlieue-Jugendlichen wird noch h\u00e4ufiger eingenommen. Am deutlichsten kommt sie in diesen Worten zum Ausdruck: \u00bbIhr wollt mich nicht sehen, ihr denkt, ich werde mein Leben kauernd in einem Getto verbringen, eure Feindseligkeiten ertragend ohne dabei eure Shoppingtouren zum Schlussverkauf oder eure Partie Golf zu st\u00f6ren. Ich werde hereinbrechen in eure verfickte Realit\u00e4t, die ich hasse.\u00ab<\/p>\n
Die Inszenierung zweifelt somit nicht nur Gewissheiten Frankreichs, sondern die des gesamten Westens an. F\u00fcr welche Werte steht dieser? Was macht eine Nation aus, was Laizit\u00e4t? Wie reagiert man auf die Gefahr des islamistischen Terrors? Mit Kampf, mit Krieg? Aber nimmt der Westen, nimmt die franz\u00f6sische Nation damit nicht die Gestalt ihrer fanatischen Gegner ein, denen man Rationalit\u00e4t abspricht?<\/p>\n
Serres neues St\u00fcck legt genau das nahe, es sucht nach Gr\u00fcnden, warum Franzosen und die muslimische Welt (\u00bbIhr habt uns jahrhundertelang ins Elend getrieben, damit ihr in Wohlstand leben k\u00f6nnt\u00ab) so einen Hass auf die westliche Gesellschaft entwickeln konnten. Er setzt sich damit dem Verdacht aus, Verst\u00e4ndnis f\u00fcr die Gotteskrieger zu haben. Doch die Suche nach Gr\u00fcnden f\u00fcr Terroranschl\u00e4ge ist keine Rechtfertigung derselben.<\/p>\n
Die nur 1,58 Meter kleine Marina Frenk spielt die besessene Jeanne gro\u00dfartig. In Frankreich sieht sich l\u00e4ngst Marine Le Pen in der Tradition der Jeanne d\u2019Arc. Videoprojektionen zeigen sie mit ihrem Vater vor einem Jeanne-Denkmal. Mit dem Erfolg bei den Regionalwahlen ist die Realit\u00e4t somit ein weiteres Mal \u00fcber \u00bbJe suis Jeanne d\u2019Arc\u00ab hereingebrochen. Serres Inszenierung endet damit, dass Jeanne den emanzipatorischen Kampf kurdischer Frauen in den selbstverwalteten Regionen lobt. Befreiung? Oder ist hier schon wieder nationalistisches Potenzial angelegt?<\/p>\n
aus: neues deutschland<\/a>, 19.12.2015<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Es gilt als schwer zu spielen: Friedrich Schillers \u00bbDie Jungfrau von Orleans\u00ab wurde wegen seines nationalistischen Pathos von Intendanten oft links liegen gelassen. Derzeit allerdings findet es an deutschsprachigen B\u00fchnen ein kleines Revival. Nach den Inszenierungen am Schauspielhaus Z\u00fcrich und … Weiterlesen